BAGAIMANA KALAU GEREJA DIBAKAR?
Pada tanggal 7 Januari 2010, dari jam 09.00 hingga 10.00, di Channel TV Discovery, menayangkan peliputan Hubungan Agama dan Kekerasan. Di saat penulis jeda sejenak dari menulis Pedang Roh ini penulis mengamati bahwa betul seperti yang disampaikan pembawa acara bahwa telah banyak korban manusia atas nama agama (Allah/Tuhan). Ditayangkan hasil penyelidikan Archeology tentang kekejaman dewa-dewi yang meminta persembahan manusia, bahkan bayi.
Memang pada zaman Perjanjian Lama, Jehovah demi menegakkan sebuah bangsa yang bertugas mengingatkan semua bangsa tentang janji Allah telah bertindak tegas. Dan hukum Taurat adalah satu-satunya hukum mapan tertulis pertama. Barang siapa yang melanggarnya, sebagaimana semua kitab hukum, maka sanksi akan dijatuhkan.
Kemudian Sang Juruselamat datang. Ia datang untuk menyelamatkan, bukan untuk menghukum. Itulah yang Dia katakan kepada perempuan yang tertangkap saat berbuat zinah. Yesus Kristus mengajar kepada pengikutNya untuk memberi pipi kiri jika ditampar pipi kanannya.
Lalu, bagaimanakah kalau gedung gereja kita dibakar? Apakah kita suruh mereka bakar juga rumah kita? Dari kedatanganNya sebagai Juruselamat hingga hari pengangkatan, murid-muridNya tidak iperbolehkan melakukan kekerasan atas namaNya, atau atas nama agama. Jangan membunuh orang atau bahkan tidak boleh melakukan apapun yang bersifat kekerasan atas nama Yesus seperti yang pernah dilakukan oleh orang-orang Kristen di masa lalu. Perang Salib itu sebuah kesalahan. Sama sekali tidak dibenarkan untuk berperang demi agama.
Tindakan itu pasti akan mencemarkan nilai agama. Gereja Katolik, Reformed, Anglikan, telah pernah melakukan kekerasan atas nama gereja. Sekali lagi itu adalah kesalahan. Kita berharap agar pemimpin masa kini mereka dapat menyadari kesalahan itu. Read more…
INJIL ANAK-ANAK SKEWA
Juga beberapa tukang jampi Yahudi, yang berjalan keliling di negeri itu, mencoba menyebut nama Tuhan Yesus atas mereka yang kerasukan roh jahat dengan berseru, katanya: “Aku menyumpahi kamu demi nama Yesus yang diberitakan oleh Paulus.” Mereka yang melakukan hal itu ialah tujuh orang anak dari seorang imam kepala Yahudi yang bernama Skewa. Tetapi roh jahat itu menjawab: “Yesus aku kenal, dan Paulus aku ketahui, tetapi kamu, siapakah kamu?” Dan orang yang dirasuk roh jahat itu menerpa mereka dan menggagahi mereka semua dan mengalahkannya, sehingga mereka lari dari rumah orang itu dengan telanjang dan luka-luka (Kis.19:13-16).
Anak-anak Skewa, seorang imam Yahudi, jelas bukan orang Krisen lahir baru. Mereka tidak mengaminkan bahwa diri mereka adalah orang berdosa, dan bahwa Yesus Kristus telah dihukumkan di kayu salib menggantikan mereka. Mereka tidak mengerti Injil Keselamatan Yesus Kristus.
Namun mereka sudah sering mendengar tentang nama Yesus. Kalau kondisi zaman sekarang mungkin mereka sekolah di Sekolah Kristen, atau mereka adalah orang-orang yang sudah sering menghadiri kebaktian di berbagai gereja, namun tidak mengerti Injil yang benar sehingga belum diselamatkan atau belum dilahirkan kembali ke dalam Yesus Kristus.
Anak-anak Skewa mungkin pernah mendengar atau bahkan menyaksikan Rasul mengadakan mujizat atau melihat murid Tuhan berdoa dan mujizat terjadi. Wow, luar biasa nama itu, rupanya dengan hanya menyebut Yesus saja orang sakit bisa sembuh, pikir mereka. Akhirnya mereka mencoba-coba memakai nama Yesus mengusir iblis. Hasilnya sangat mengagetkan mereka. Iblis bukannya lari melainkan berkata bahwa Yesus mereka kenal, dan Paulus mereka ketahui, lalu siapakah kamu. Ini tidak berarti iblis tidak mengenal bahwa mereka itu anak-anak Skewa, melainkan itu lebih berarti “kami tidak takut kamu.”
Injil anak-anak Skewa bukan injil untuk menyelamatkan orang, melainkan injil yang menggembar-gemborkan kekuasaan, atau injil perdukunan rohani. Anak-anak Skewa tidak peduli pada berita tentang dosa, tentang pertobatan, beritatentang penyaliban Kristus untuk menanggung hukuman dosa. Yang dipedulikan oleh anak-anak Skewa hanyalah bagaimana mereka terlihat jago, hebat, mengesankan, singkat kata, gayanya meyakinkan, menggetarkan. Read more…
INJIL GALATIA
Aku heran, bahwa kamu begitu lekas berbalik dari pada Dia, yang oleh kasih karunia Kristus telah memanggil kamu, dan mengikuti suatu injil lain, yang sebenarnya bukan Injil. Hanya ada orang yang mengacaukan kamu dan yang bermaksud untuk memutarbalikkan Injil Kristus. Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia (Gal.1:6-8).
Rasul Paulus mensinyalir di Galatia telah berkembang injil lain yang berbeda dengan Injil yang telah diberitakannya. Injil ini dilihat Rasul Paulus sangat membahayakan kekristenan yang masih bayi. Rasul Paulus menyatakan bahwa sebenarnya itu bukan injil, melainkan tipu-muslihat iblis yang memutarbalikkan Injil.
Di Galatia tetap diajarkan tentang memegang hari-hari tertentu dan kelihatannya masih mengajarkan untuk memegang teguh ketetapan hari Sabat (Gal.4:10). Injil Galatia juga mengajarkan orang Kristen harus tetap melakukan sunat sesuai hukum Taurat (Gal.5:3-4).
Ini nyata sekali, injil Galatia tidak memahami maksud dan tujuan hukum Taurat dan ibadah simbolik yang diperintahkan dalam kitab Taurat dan kitab para Nabi. Mereka tidak memahami pernyataan Tuhan Yesus bahwa segala sesuatu yang tertulis dalam kitab Taurat, kitab para Nabi dan Kethubim adalah tentang diriNya (Luk.24:44).
Seharusnya setiap orang yang mengerti kebenaran menyadari bahwa perintah ibadah simbolik penyembelihan binatang korban adalah untuk mengingatkan umat manusia bahwa Allah berjanji untuk mengirim Juruselamat yang akan dihukumkan seperti binatang korban menanggung dosa umat manusia.
Ibadah simbolik ini pertama diperintahkan untuk dijaga oleh seorang ayah, namun kebobrokan manusia pada zaman Nuh membuktikan kegagalan para ayah. Kemudian Allah membangun sebuah bangsa sebagai penjaga ibadah simbolik melalui keturunan Abraham. Setiap laki-laki yang termasuk bangsa yang bertugas sebagai penjaga ibadah simbolik ditandai dengan disunat. Tuhan hampir membunuh Musa ketika ia bertugas memimpin bangsa itu keluar dari Mesir namun tidak menyunatkan anaknya. Zipora, sang istri yang penuh hikmat, berhasil menyelamatkannya dengan memohon kepada Jehovah agar menganggap mereka sebagai pengantin baru.
Setiap orang yang mencintai kebenaran harus mengerti bahwa perintah tentang makanan yang diharamkan beserta berbagai peraturan Perjanjian Lama adalah paket dari ibadah simbolik yang sifatnya mengingatkan manusia pada janji Allah. Melalui pelarangan makanan Allah mengajarkan makna kesucian hati yang dituntut Allah. Read more…
Injil Perut
Karena, seperti yang telah kerap kali kukatakan kepadamu, dan yang kunyatakan pula sekarang sambil menangis, banyak orang yang hidup sebagai seteru salib Kristus. Kesudahan mereka ialah kebinasaan, Tuhan mereka ialah perut mereka, kemuliaan mereka ialah aib mereka, pikiran mereka semata- mata tertuju kepada perkara duniawi (Fil.3:18-19).
Dunia Berhala
Jika sungguh-sungguh direnungkan, apakah hakekat dari penyembahan berhala? Mengapa orang sampai tertarik menyembah berhala, atau menyembah iblis, padahal tahu bahwa itu adalah iblis? Rasul Paulus dalam suratnya kepada orang-orang kudus di Kolose, ia mengatakan: “Karena itu matikanlah dalam dirimu segala sesuatu yang duniawi, yaitu percabulan, kenajisan, hawa nafsu, nafsu jahat dan juga keserakahan, yang sama dengan penyembahan berhala, semuanya itu mendatangkan murka Allah (Kol.3:5-6).
Rupanya Rasul Paulus nyatakan melalui ilham Roh Kudus, bahwa penyembahan berhala itu sama dengan keserakahan. Mengapa demikian? Karena pada hakekat-nya semua bentuk penyembahan berhala adalah meminta berkat materi, jasmani dan duniawi. Mengapa orang-orang pergi ke gunung Kawi? Apakah karena mereka mencintai hantu gunung Kawi? Tidak mungkin! Seluruh usaha mereka yang bersusah payah mendaki dan memenuhi persyaratan yang diberikan adalah demi mendapatkan berkat materi, jasmani dan duniawi.
Bandingkan penyembahan berhala dengan Theologi Sukses yang intinya adalah mendapatkan berkat materi, jasmani dan duniawi. Pada prinsipnya adalah sama, yaitu mengharapkan berkat materi, jasmani, dan duniawi.
Pembaca yang budiman, penulis persilakan memperhatikan khotbah yang disampaikan di gereja anda masing-masing. Adakah Pendeta anda menyinggung masalah materi? Adakah pendeta anda menggembar-gemborkan bahwa Tuhan akan memberkati jemaatnya secara materi? Adakah pendeta anda berusaha menarik orang dengan berkata bahwa Tuhan akan memberkati mereka secara materi? Adakah pendeta anda mencoba memberikan contoh orang-orang yang diberkati secara materi untuk menarik orang? Perhatikanlah! Read more…
GEREJA BAPTIS INDEPENDEN INDONESIA (GBII)
| NO | Nama Gereja | Gembala | Alamat Gereja | No Telpon/hp |
| 1 | GBII Pertama | Markus Suyatno | Pela Mampang JL.Bangka II.B, No.02, Pela Mampang Jakarta Selatan 12720 |
7192459
HP 08159261305 |
| 2 | GBII “Imanuel” Cibubur | Yusuf Manitis | JL.Mualim Aminudin 14, Rt.06/14, Cibubur Jakarta Timur 13720 |
8733767 |
| 3 | GBII Shalom | Maringan Tambunan | Jl. Palmerah Utara 1 No.25
Jakarta Barat 11480 |
021-5309646,
021-5302813, 0818815042 gbiishalom@yahoo.com |
| 4 | Sitindjak/Guru SM | Kemanggisan RT 13/RW 09, Palmerah, JakBar | 021-5324388 | |
| 5 | GBII Malioboro Jogja | Yakub Harianto | JL.Jlagran Kulon GT.2,No.299, Malioboro, Yogyakarta 55272 | 081.2295.4390
yharianto@yahoo.com |
| 6 | GBII Kudus | Tony Tanjung | Panjunan Kulon RT 05/RW 02 no. 482B, Panjunan, Kudus 59317 | 081328455544 |
| 7 | GBII Renon | Otniel Laia | Jl. Puputan Renon 16F Banjar Babakan Sari Denpasar-Bali | 081558923811 |
| 8 | GBII Alkitab Jambi | Daniel Panut | Jl. Tarmizi Kadir no. 52 RT 04 Pakuan Baru, Jambi | 0852.256.886.59 |
| 9 | GBII Kasih Karunia Jogja | Leonardo Rafalen | Berbak, Sleman | 0274-497209 |
| 10 | GBII Smirna JakBar | Hosea Fui | Tegal Alur Perumahan Taman Kencana JL.Kali Andra Raya Blok C1,No.37 Cengkareng Barat, Jak-Bar 11820 | 0818705537,
5553132 |
| 11 | GBII Nias, Jemaat Hilifaema | Sehati Halawa | Hilifaema Des Hilisimaetario Dalaekha, Kec. Lahusa Kab. Nias Selatan | 0813.893.645.36 |
| 12 | GBII Nias, Jemaat Orudua | Saroziduhu Halawa | Hilinifaio, Desa Aramo Kec. Aramo Kab. Nias Selatan | 0813.970.83.678 |
| 13 | GBII Nias, Sifaoro Asi | Famaosadodo Laia | Desa Sifaoroasi, Kec. Amandaya, Kab. Nias Selatan, 22865 | 081376910192 |
| 14 | GBII Cipulir Jaksel | Supriyanto | JL.Ciledug Raya, Peninggaran Rt.06/06, No.13, Jakarta Selatan 12230 |
Telp.7375244 |
| 15 | GBII Bali Bypass | Otniel Tradisionel Laia | Ngurah Rai No.373, Denpasar-Bali | |
| 16 | GBII Maranatha Kedoya,JakBar | Yosua Katiyo | JL.Adhi Karya Rt.09/05, No.34, Kedoya, Jakarta Barat 11520 | Telp.5818927
Hp.0812.9578334 |
| 17 | GPBII Agape Ps. Rebo Jaktim | Agung Natanael | Jl. H. Taimau No. 42 RT 6/10, Gedong Ps. Rebo, JakTim 13760 | 021-87791571 |
| 18 | GBII Sunter Jaya | Hadir Situmeang | Kp.Bentengan, JL.Pohon Beringin Rt.011,Rw.03, No.58B, Sunter Jaya, Jakarta Utara 14350 | Telp.652-0676 |
| 19 | GBII Pasar Rebo Jak-Tim | Panggung Agung Natanael | JL.H.Taiman Utara II, Rt.06/10, No.21 Kelurahan Gedong, Pasar Rebo, Jakarta Timur 13760 | Telp.7181629 |
| 20 | GBII Pekanbaru | Vahen Dachi | Jl. Mekar Sari RT 04/02 Kel. Palas, Kec. Rumbai, Pekan Baru 28265 | 0813.7111.3745 |
| 21 | GBII Eben Haezar | Yohanes | JL.Budhi Nusantara, Gg.Mekar III/23, Kp.Asem Rt.003/09, Cijantung Jakarta – Timur 13770 |
Telp.870-6550,
Hp.081-2930-6550 |
| 22 | Jakarta | Karen Lynn Werth Missionary, | JL.Pejompongan III/9, Bendungan Hilir Jakarta Pusat 10210 |
Telp:570-4386, HP.0818945767 |
| 23 | GBII Perumnas I | Larry Wayne Quinlan | -Tangerang (GBII Perumnas) JL.Betet 15, Rt.04/01 No.27 Kel.Cibodas, Kec.Cibodasari, Perumnas I, Tangerang 15138 |
Telp.55761615 |
| 24 | Jakarta | Thomas Polk Crawford Missionary | JL.Delman Kencana II, No.9, Rt.001/011, Kebayoran Lama Utara,JAKSEL 12240 |
Hp.0816857563,
Telp.7395027 |
| 25 | GBII Kapuk | Kusdaryono | JL.Kristal No.92, Rt.10/07, Kedaung Kaliangke, Cengkareng, JAKBAR 11710 |
Telp.70606387 |
| 26 | GBII Plumpang | Munjahit | JL.Walang Baru I, No.17A,Rt.01/07, Kel.Tugu Utara Jakarta Utara 14260 |
Telp.43905667 |
| 27 | Jakarta Selatan | James Lee Daley Missionary | JL.Delman Asri XI,Rt.06/011, Tanah Kusir, Keb.Lama Utr, Jakarta Selatan 12240 |
HP.08129430342, Telp:729-1267 |
| 28 | GBII Depok | Yudhi Karsinto | Pesona Kayangan Blok EH No.6 Margonda – DEPOK 16431 | Telp.770-9988 |
| 29 | GBII Pondok Aren-Tgr | Hasiholan Sihite | JL.Jombang Raya, Gg.Damai, Rt.04/03 Pondok Aren – Tangerang 15224 |
HP 0818115845,
Telp.7322025 |
| 30 | GBII Parung Bogor | Ngadiman | Kp.Pasar Rebo, Rt.04/01, Bojongsari Sawangan, BOGOR 16516 |
Telp.0251-613147 |
| 31 | GBII “Kristus” Tanah Tinggi | Maralo Sagala | JL.Daan Mogot, Gg.Ancol,Rt.03/01, No.53, Tanah Tinggi – Tangerang JAWA-BARAT 15119 |
Telp.5531302 |
| 32 | GBII Ciledug-Tangerang | M.Y Raso | Komlpek SEGNEK Blok E.VII/12, Kebon Nanas, Tangerang-JABAR 15143 |
Hp.081-310091733, Telp:5574-0056 |
| 33 | GBII “Shalom III” Krg-Tengah, Ciledug | Yulius Benu | Komplek Karang Tengah , Blok TZ No. 8A Kel.Karang Tengah, Ciledug – BANTEN | Telp 021.7333943,
HP: 081315631109 |
| 34 | GBII Kranji | Simon Nainggolan | JL.Raya Bintara, Ruko Bintara Permai Blok D,No.5-6, Bekasi Barat 17135 | Hp.081-8672780 |
| 35 | GBII Kasih Allah, Kreo | Sukardi Suryo Untoro | JL.Pajak Nuri, Kp.Cipadu, Rt.03/04,No.70 Kel.Kreo,Ciledug, Banten 15156 |
HP.08121376335, Telp.732-3022 |
| 36 | Jakarta | Larry Wayne Quinlan Missionary | Rumah JL.Delman Utama II, No.27, Rt.003/011, Kebayoran Lama Utara, JAKSEL 12240 |
Telp.7239802 |
| 37 | Pos PI Yogyakarta | Kriswanto | Bp.Rubiyono d/a: Dusun Sambilegi Lor Rt.07/Rw.55, No.61, Desa Maguwoharjo, Kec.Sleman, Yogyakarta 55282 | HP:081316483174 |
| 38 | GBII Semarang | Peter Ayon | JL.Taman Ketapang Timur I/ 125 Semarang – JAWA TENGAH 50192 |
|
| 39 | GBII Batam | Andar Napitupulu | Komplek Perumahan Genta II, Blok F, No.3, Muka Kuning, Batam – RIAU 29433 | Hp.8016-3678386 |
| 40 | GBII Bukit Mulia | Irwan Gunawan | JL.Geger Kalong Tonggoh III,No.8, Geger Kalong,Bandung Barat, JABAR 41153 | Telp.022-20000979 |
| 41 | GBII Anugerah Cimahi | S.W. Berutu | JL.Karang Sari No.345, Rt.06/022, Melong, Cimahi, Bandung, JABAR 40534 | |
| 42 | GBII Kopo | Gunawan Wangsa | Bandung Perumahan Taman Kopo Indah II, No.A-1/6, Bandung-JABAR 40226 | Telp.022-542816 |
| 43 | GBII Kasih Karunia-Bandung | Pesta Bancin | Blok Cisegel, Gg.Bumi Sari II, No.170, Rt.05/09, Kel Melong, Cimahi, Bandung JABAR 40534 | |
| 44 | GBII Sejahtera-Bandung | Umum Berutu | JL.Teratai Raya No.119, Perum.Bumi Rancaekek Kencana, Bandung, JABAR 40273 | |
| 45 | GBII Agape Bandung | Terang Bangun | JL.Gagak 2, No.263/144C, Bandung, JABAR 40123 | Hp.0815609456 |
| 46 | Bandung | James Hanzard Missionary, | JL..Abdi Dalam III, No.7,Bandung -JAWA BARAT | |
| 47 | Bandung | Stenly Ewing Missionary, | JL.Saikaso III, No.37, Geger Kalong, Bandung Utara-JABAR (Telp.022-2013410) | |
| 48 | Bandung | Abcede Garcia Missionary, | JL.Perumahan Kopo Permai II, Blok 11.AX,No.3, Kec.Caringin Bandung-JABAR 40227 | |
| 49 | GBII Slawi Tegal | Akhir Sabar Sagoto | JL.Kapten Piere Tendean o.51, Rt.021/Rw.I, Kp.Budi Mulia, Slawi, Tegal, JATENG 52411 | HP.0283.491678 |
| 50 | GBII Karang Anyar Semarang | A.Paryono | JL.Karang Anyar Legok No.531,Rt.05/Rw.IV, Semarang, JATENG 50255 | |
| 51 | GBII Maranatha Mukiran | Suparno | Kp.Bulak, Kel.Mukiran, Kec.Susukan, Keb.Semarang-JATENG 50777 | |
| 52 | GBII Dawan, Semarang | Yudhi Susilo | Ds. Tambangan Rt.04/Rw.I,Kec.Mijen, Kodya Semarang, JATENG 50215 | Hp.08122922980 |
| 53 | GBII Pertama Magelang | Matius Suyono | Ds.Tegal Sari Rt.02/Rw.10, Magersari, Magelang, Jaten-JATENG 56126 | Telp.0293-360661 |
| 54 | GBII Salatiga | Yohanes Solman | Gg.Adi Purnan No.190, Rt.06/Rw.I, Kalicacing,Kec.Sidomukti, Salatiga,JATENG 50715 | |
| 55 | GBII Kurnia Purworejo | Sampto Harsilo | JL.Raya Mranti Rt.02/Rw.I, Kel.Mranti, Purworejo, JATENG 54112 | |
| 56 | GBII Shalom II | Ase Yosafat | Purworejo JL.Sibak No.13, Purworejo, JATENG 54114 | Telp.0275-322844 |
| 57 | GBII Tegalrejo, Purworejo | Jemingan | JL.Sibak Belakang No.10,Keduren, Purworejo, JATENG 54114 | |
| 58 | GBII Kutoarjo | Mika Yudhi | Ds.Bendungrejo Rt.01/Rw.04,No.20, Kec.Bayan, Kutoarjo,JATENG 54222 | |
| 59 | GBII Kaligesing, Purworejo | Y.Sudiran | Ds.Tuksongo, Kel.Tlogoguwo,Kec.Keligesing, Purworejo, JATENG | |
| 60 | GBII Maranatha, Purworejo | Bambang Subekti | Ds.Sendangsari Rt.02/Rw.II,Kec.Purwodadi, Purworejo, JATENG | |
| 61 | GBII Maranatha, Boyolali | Andreas Jumarno | JL.Prof.Dr.Soeharso No.54,Sumber Rejo, Kiringan, Boyolali, JATENG 57314 | Telp.0276-324316 |
| 62 | GBII Anugerah,Sragen | T.Prihadi | Perum Margo Asri, Gg.II,No.188, Rt.25/Rw.VIII, Puro Karang Malang, Sragen-JATENG 57291 | |
| 63 | GBII Anugerah,Karang Anyar | Antoro Sungkowo | Perum Jos Royo Indah,Jl.Rinjani F II,No.1A, Kec.Jaten, Karang Anyar Surakarta, JATENG 57771 | Telp.0271827771 |
| 64 | GBII Kedung Sono,Karang Anyar | Supardi | Ds.Kedung Sono Rt.03/Rw.II, Kec.Jatisobo, Kab.Karang Anyar, Surakarta, JATENG | |
| 65 | GBII Jaten, Sukoharjo | Yosua Suwarno | JL Nuri No.206 Rt.04/Rw.VIII, Perum.Dosen UNS-IV, Triyagan, Kec.Mojolaban, Kab.Sukoharjo,Surakarta-JATENG | |
| 66 | GBII Mlese-Klaten | Yohanes Ngadimin.S. | Jatengan Rt.01/Rw.IV,Pogung Cawas, Klaten, JATENG 57463 | |
| 67 | Purworejo | David Ross Missionary, | PO.BOX No.305, Magelang 56101, JATENG | Telp.0293-326748 |
| 68 | GBII Kalvari, Wates,DIY | Yoses Paiman | JL.Pahlawan Gg.Sekarini, Rt.22/Rw.10, Kec.Giripeni, Wates, Kulon Progo, Yogyakarta 55416 | Telp.0274-774254 |
| 69 | GBII Madiun, Surabaya | Joko Sularso | JL.Joyokusumo No.15,Desa Sirapan Rt.01/Rw.I,Madiun, JATIM 63151 | |
| 70 | Bali | John Lee Malanowski Missionary | JL.Bypass Ngurah Rai No.83, Sanur, Denpasar, Bali (PO.Box.3590- Denpasar, Bali 80035) | |
| 71 | GBII Menteng-Medan | S.D Siregar | JL.Menteng Tenggara VII Gg.Sepakat No.8, Medan Denai, Medan, SUMUT 20228 | Telp.061-7874403 |
| 72 | GBII Shalom –Medan | Alfanus Bancin | JL.Kenari 13,No.580, Perumnas Mandala, Medan, Sumatera Utara 20265 (PO.Box.1047) | |
| 73 | GBII Kesawan-Medan | Lukman Saragih | JL.Jaya II, Gg.Sargus No.29D/14, Simpanng Limun-Medan SUMUT 20218 | |
| 74 | GBII So,onogeu, Nias | Formil Dachi | So’onogeu , Desa Hilisimaetamo, D/a=SLTP/SLTA Swasta Citra Sakti, Kec.Teluk Dalam, Nias, SUMUT 22865 | |
| 75 | GBII Binjai-Medan | Kolose Manalu | JL.Jambu No.29, Cilalas (Simpang Limun),Medan, Sumatera Utara 20114 | |
| 76 | Sumut | Kazuyoshi Irie Missionary | JL.Garu I, No.186A Simpang Limun, Medan-Sumatera Utara 20147 (Telp.061-7863261) | |
| 77 | Sumut | Norio Hirose Missionary- | JL.Jambu No.29, Cilalas (Simpang Limun),Medan, Sumatera Utara 20114 | |
| 78 | GBII Pekan Baru-Riau | Vahen Fransiskus Dachi | JL.Harapan Raya Gg.Markisa No.17A,Tangkerang Utara, Pekan Baru-RIAU 28882. | |
| 79 | GBII Pontianak-KALBAR | Frans Sunianus | JL.28 Oktober, Gg.Swidari Rt.04/14, No.10, Pontianak, Kalimantan Barat 78241. | |
| 80 | Semarang | Theresa Placa Ayon Missionary- | JL.Taman Ketapang Timur I, No.125, Semarang, Jawa Tengah 50192 | |
| 81 | Jak-Bar | Joshua Tom Leise Missionary- Papua | JL.Pal Merah Utara I, Rt.02/16, No.25, Jakarta Barat 11480 - | Telp.022 2043044 |
| 82 | Jak-Bar | Alan Keith Hawthorne Missionary- Manado | JL.Pal Merah Utara I, Rt.02/16, No..26, Jakarta Barat 11480 Telp.022 2030958 | |
| 83 | Jak-Bar | Ai Oki Missionary- | Bekasi JL.Pal Merah Utara I, Rt.02/16, No.25, Jakarta Barat 11480 | |
| 84 | Jak-Bar | Leonardo Dacara Rafales Missionary-Semarang | JL.Pal Merah Utara I, Rt.02/16, No.25, Jakarta Barat 11480 | |
| 85 | Sumut | Naomi Irie Missionary- | JL.Garu I, No.186A Simpang Limun, Medan-Sumatera Utara 20147 | Telp.061-7863261 |
| 86 | Pos PI Gunung Sitoli-Nias | Yulianus Gulo | Ds.Sisarahili Gamo, Dusun I, No.63, Gunung Sitoli-Nias, Sumut 22813 | |
| 87 | Pos PI Batam- | Desa D. Lumantoruan | Nias Komplek Fally Garden, Blok F, No.69, Nagoya, Batam-Nias Sumut | |
| 88 | Pos Nias-Selatan | Filinus Dachi | Ds.Hilisimaetano, Soonogeu, Kec.Teluk Dalam,Kab.Nias Selatan, Sumut 22865 | |
| 89 | GBII Betel Bandung | Sahala M.Solin | Perum.Kopo Permai II, Blok 11 AX, No.3,Margahayu, Bandung 40226 | |
| 90 | GBII Papua | Elien Yigi Balom | Ds.Bonanip, Kel.Bokon, Kec.Tiom, Wamena, PAPUA | |
| 91 | GBII Pekan Baru-Riau | Erliaman Halawa | Pekan Baru, Riau, SUMUT | |
| 92 | GBII Pangkalan Bun | Puwan Kawahyon ATW | Pangkalan Bun, Palangkaraya, Kalteng | |
| 93 | GBII Teluk Dalam | Filinus M.Y.D. | Teluk Dalam, Gn.Sitoli-toli, Nias SUMUT | |
| 94 | GBII NTT Supul | Salmon Betty | Ds.Supul, Amanuban Barat, Soe, NTT | |
| 95 | GBII Batam | Foni Ardin Dachi | Batam, Riau | |
| 96 | GBII Gunung Sitoli | Amolisi Gulo | Gn,Sitoli Gido, Gn.Sitoli, Nias Sumut | |
| 97 | GBII Banjar Panepen | Kriswanto | Ds.Banjar Panepen Rt.02/06, Sumpiuh, Banyumas, Purwokerto-Jateng. | |
| 98 | GBII BATAM-RIAU | ANDAR NAPITUPULU | Komplek Perum.GENTA II, Blok F, No.03, Kec.Batuaji, BATAM, Kep.Riau 29433 | HP:081-6367 8386 |
NB: Akan terus Diupdate Daftar Gereja Alkitabiah di Indonesia
INJIL FILIPI
Ada orang yang memberitakan Kristus karena dengki dan perselisihan, tetapi ada pula yang memberitakan-Nya dengan maksud baik. Mereka ini memberitakan Kristus karena kasih, sebab mereka tahu, bahwa aku ada di sini untuk membela Injil, tetapi yang lain karena kepentingan sendiri dan dengan maksud yang tidak ikhlas, sangkanya dengan demikian mereka memperberat bebanku dalam penjara. Tetapi tidak mengapa, sebab bagaimanapun juga, Kristus diberitakan, baik dengan maksud palsu maupun dengan jujur. Tentang hal itu aku bersukacita. Dan aku akan tetap bersukacita (Filipi 1:15-18).
Injil Iri Hati
Rasul Paulus mensinyalir ada injil yang agak aneh beredar di Filipi. Ternyata selain ada Injil yang benar dan yang diberitakan dengan tulus ikhlas dan maksud yang baik, terdapat juga injil yang diberitakan dengan maksud tidak ikhlas atau kepentingan sendiri.
Orang-orang yang memberitakan injil tidak ikhlas itu berpikir bahwa dengan berbuat itu mereka akan menambah berat hukuman Paulus. Mungkin mereka berkata, “Paulus mengatakan bahwa Yesus, seorang Nazaret yang telah dihukum mati adalah raja, adalah juruselamat manusia. Siapa pun yang mau masuk Sorga harus melalui Yesusnya Paulus” dengan nada mengejek dan dengan maksud agar kaisar dan para raja tersinggung sehingga memperberat hukuman Paulus.
Tetapi yang menarik di sini adalah bahwa tuduhan mereka terhadap berita yang disampaikan Rasul Paulus ternyata benar dan itu adalah kebenaran. Memang benar bahwa Yesus Kristus adalah raja, dan memang benar bahwa Dia adalah Juruselamat satu-satunya. Terhadap Injil yang mereka sampaikan tentu Rasul Paulus tidak keberatan karena memang benar, hanya mereka membawakannya dalam sikap sinis dan dengan maksud yang jahat.
Jika anda search di Internet nama Suhento Liauw, kalau mereka belum menghapusnya, anda akan bertemu dengan blog yang berjudul “Suhento Liauw MEMBUAL Karena Yesus Hanya Menebus Dosa Orang Pilihan.” Di dalam blog Hai-hai itu mereka membahas bahwa Dr. Suhento Liauw telah membual karena mengatakan bahwa Yesus Kristus menebus dosa seisi dunia. Menurut mereka, tentu kaum Calvinis, Yesus hanya menebus dosa orang-orang pilihan saja.
Kasus ini mirip dengan kasus di Filipi, dimana tuduhan mereka terhadap Injil yang diberitakan Rasul Paulus sesungguhnya adalah kebenaran. Demikian juga dengan tuduhan mereka terhadap Injil yang diberitakan oleh Dr. Liauw, itu adalah kebenaran. Mengenai Yesus Kristus menebus dosa seisi dunia, itu bukan tidak ada dasar ayatnya, coba baca ayat-ayat berikut;
Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: “Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia (Yoh.1:29). Read more…
AWAS! INJIL TIPU MUSLIHAT!
Manusia pada dasarnya diciptakan sebagai mahkluk berpengertian, berkesadaran diri dan berkehendak bebas. Dengan demikian manusia bukan hanya bisa menyembah apa saja yang disukainya, bahkan bisa menciptakan sesuatu untuk disembah dirinya dan manusia lain. Dan manusia bukan hanya bisa percaya kepada ajaran yang salah, bahkan juga mampu membelokkan ajaran yang benar atau menciptakan ajaran yang sesat untuk diikuti manusia lain.
Ketika murid-murid Tuhan ingin tahu tanda-tanda kedatangan Sang Guru, Tuhan Yesus menjawab dengan menempatkan intensitas penyesatan sebagai tanda utama kedatanganNya, dengan berkata “Waspadalah supaya jangan ada orang yang menyesatkan kamu! Sebab banyak orang akan datang dengan memakai nama-Ku dan berkata: Akulah Mesias, dan mereka akan menyesatkan banyak orang” (Mat.24:4-5).
Pertama, Tuhan mengingatkan agar murid-muridNya yang hidup pada periode waktu menjelang kedatanganNya, hidup sebagai orang percaya yang penuh waspada. Jangan tertidur bahkan jangan bodoh karena menjelang kedatanganNya intensitas penyesatan akan semakin tinggi, dan akan muncul berbagai pengajaran yang aneh-aneh.
Tentu ajaran kekristenan tidak terlepas dari jamahan Lucifer. Celakalah orang yang tidak waspada yang tidak menaruh curiga pada setiap pengajaran dan yang tidak berusaha mempelajari dan mencermati berbagai ajaran.
Kedua, Tuhan memberitahukan kita bahwa penyesat akan memakai namaNya. Hal ini seharusnya menyadarkan kita bahwa kita tidak boleh asal percaya kepada ajaran-ajaran yang mengatasnamakan Yesus/Yeshua Hamasiah atau dengan kata lain, urusan nama atau sebutan sudah diberitahu oleh Tuhan bahwa itu akan dibajak. Jadi tidak boleh didasarkan pada sebutan atau penamaan melainkan harus memperhatikan isi ajarannya.
Ketiga, penyesat itu akan berkata “akulah mesias.” Arti kata mesias sama dengan kristus atau orang yang diurapi. Jadi penyesat itu akan berkata, atau orang lain akan mengatakan, dia orang yang diurapi. Menjelang kedatangan Tuhan, ketika intensitas penyesatan semakin tinggi, penyebutan orang yang diurapi akan semakin marak sebagai bentuk penyamaran atau pembiasaan istilah orang yang diurapi sehingga orang-orang tak berhikmat semakin bingung tentang tanda-tanda kedatangan Sang Yang Diurapi yang asli.
Anti Kristus/Mesias, yaitu penentang Kristus/Mesias yang menyamar sebagai Kristus/Mesias. Banyak orang tidak menyadari arti kata “anti”, dalam bahasa Yunani itu selain menentang juga artinya menggantikan. Jadi anti-Kristus atau anti-Mesias adalah orang yang menentang Kristus dengan menyatakan bahwa dirinya adalah Kristus, atau orang yang diurapi.
Sederhananya demikian, misalnya kalau Benny Hinn berkata bahwa dirinya adalah orang yang diurapi itu sama dengan berkata bahwa dirinya adalah Mesias atau Kristus. Melalui pernyataannya atau pernyataan orang lain kepadanya yang disetujuinya dapat kita simpulkan bahwa ia adalah anti-Kristus. Karena pada saat mendekatnya kedatangan Yesus Kristus yang asli akan muncul banyak Yesus Kristus palsu terlebih dulu (I Yoh.2:18-19).
Pemakaian istilah “orang yang diurapi” akhir-akhir ini yang semakin marak tentu bukan kebetulan. Tuhan sendiri yang telah mengatakan bahwa akan datang banyak mesias palsu. Bahkan Tuhan berkata, “apabila Anak Manusia datang adakah Ia mendapati iman di bumi?” Dalam ayat ini terlihat Tuhan sendiri pesimis tentang jumlah pengikutNya pada saat kedatangan-Nya.
Banyak orang memakai patokan yang salah untuk menilai pengajaran. Bahkan ada yang berpatokan pada jumlah orang, yaitu bahwa yang ramai itulah yang benar. Kedengarannya agak konyol, namun cukup banyak yang berpikiran demikian. Ada juga yang berpatokan pada kerapian organisasi, misalnya seorang Saksi Jehovah berkata kepada penulis bahwa ia menilai Saksi Jehovah benar karena organisasinya yang sangat rapi.
Cara Menilai Pengajaran
Lalu bagaimanakah cara kita menilai sebuah pengajaran? Allah memberikan kita dua alat yang telah baku, pertama adalah akal budi, dan kedua adalah firmanNya yang tertulis. Alat pertama, akal budi. Tuhan menciptakan akal-budi bagi manusia agar ia bisa berpikir, bisa menilai segala sesuatu dan bisa memilih di antara yang benar dan yang salah. Alkitab selalu memperingatkan agar jangan bodoh. Itu artinya kita harus memakai akal budi yang diberikan kepada kita dengan sebaik mungkin. Pemakaian akal budi yang paling menyenangkan hati Tuhan bukanlah untuk mencari uang tetapi untuk mencari kebenaran, karena Allah sendiri adalah kebenaran. Mendapatkan kebenaran itu sama dengan mendapatkan Sang Pencipta sendiri. Read more…
Berita Mingguan 30 Januari 2010
Berita Mingguan 23 Januari 2010
PERHIASAN NEANDERTHAL
Fosil-fosil Neanderthal telah sejak lama dipakai untuk mendukung mitos evolusi, tetapi sebuah penemuan baru seharusnya mengubur dalam-dalam pandangan bahwa para Neanderthal adalah makhluk-makhluk di bawah manusia yang bodoh. Kerang-kerang yang diberi cat dan dilubangi telah ditemukan di situs-situs Neanderthal di Spanyol selatan. Perhiasan tersebut, yang kemungkinan dipakai di leher Neanderthal, mengandung warna merah, kuning, oranye, dan hitam, yang dibuat dari “resep-resep yang kompleks.” Ekspesidi tersebut, yang dipimpin oleh Profesor Joao Zilhao dari Bristol University di Inggris, menyimpulkan bahwa penemuan ini menguburkan “pandangan bahwa Neanderthal itu bodoh” (“Neanderthal ‘Make-up’ Containers,” BBC News, 9 Jan. 2010). Beberapa dari kerang-kerang itu juga sepertinya adalah kontainer untuk make-up. Sebuah editorial di koran The Guardian mengatakan, “Sepertinya kita semua telah bersalah merusak reputasi manusia Neanderthal” (“In Praise of … Neanderthal Man,” 13 Jan. 2010). Ini adalah pernyataan yang hanya mengungkapkan sedikit kebenaran. Setelah penemuan tahun 1908 akan sebuah kerangka tulang Neanderthal yang hampir komplit di La Chapell-aux- Saints di Perancis, paleontologis Perancis, Marcellin Boule, mendeklarasikannya sebagai Homo neanderthalensis, yang katanya adalah nenek moyang manusia modern. Boule melaporkan ke Academy of Sciences bahwa Neanderthal mirip kera dalam banyak karakteristik, termasuk tengkorak dan “ibu jari yang berbeda.” Ia percaya bahwa Neanderthal tidak berjalan tegak lurus tetapi seperti kera dengan lutut yang dibengkokkan. Juga ditenggarai bahwa manusia Neanderthal tidak dapat berbicara, hanya mengeluarkan bunyi-bunyi geraman. Pada tahun 1930, Frederick Blaschke membuat model sebuah keluarga Neanderthal dalam setting sebuah gua, berdasarkan interpretasi Boule. Mereka digambarkan bungkuk, setengah berpakaian, sambil menggenggam tulang belulang, dan memiliki ekspresi yang sangat tidak intelijen. Model ini dipasang sebagai displai permanen di Field Museum of Natural History di Chicago dan telah diperbanyak di buku-buku teks, ensiklopedi, jurnal, majalah-majalah populer, koran-koran, dan museum-museum yang tak terhitung lagi jumlahnya. Pada tahun 1919, H.G.Wells menulis, “[Neanderthal] , memang, bukanlah sepenuhnya manusia” (The Outline of History). Ini adalah mitos yang merajalela selama lebih dari setengah abad dan yang disebarkan ke ujung dunia oleh mesin propaganda evolusi. Baru-baru ini mulai diakui bahwa para Neanderthal membuat berbagai perkakas dan senjata, menguburkan anggota mereka yang meninggal, memakai api, membangun tempat berteduh yang kompleks, menguliti binatang, membuat alat-alat musik, berbicara, dan meninggalkan berbagai bukti lainnya bahwa mereka adalah manusia “sejati.” Seharusnya sudah jelas dari semulabahwa mereka ini bukanlah manusia-kera yang bodoh, karena bahkan di awal abad ke-20 sekalipun ada banyak suku-suku “zaman batu” yang hidup dan mirip Neanderthal dalam potongannya dan struktur tengkoraknya, tetapi yang jelas adalah manusia sepenuhnya. Faktanya, para paleoanthropologis yang terlibat telah dibutakan oleh semangat evolusi mereka. Mereka melihat apa yang mereka ingin lihat.
PAUS MENGATAKAN BAHWA TUJUAN AKHIR DARI EKUMENISME ADALAH AGAR ORANG-ORANG PROTESTAN BERGABUNG DENGAN ROMA
Dalam mempertahankan keputusannya baru-baru ini untuk mempercepat dan mempermudah proses bergabungnya Anglikan dengan Gereja Roma Katolik, Paus Benediktus XVI mengatakan bahwa memang inilah, “tujuan akhir” dari ekumenisme. Ia memberitahu Jemaat Doktrin Iman Vatikan (Vatican’s Congregation of the Doctrine of the Faith, yang dulunya bernama Kantor Inkuisisi) bahwa tujuannya adalah untuk membawa “persekutuan yang penuh dan terlihat” kepada semua orang Kristen (“Pope Defends Invitation to Anglicans,” AP via Richmond Times-Dispatch, 15 Jan. 2010). “Persekutuan yang terlihat” ini tentunya adalah suatu persekutuan dengan paus sebagai pemimpinnya! Bahwa “saudara-saudara yang terpisah” senantiasa kaget ketika mendengar Roma mengatakan Paus adalah Pemimpin Tertinggi, justru mengagetkan saya. Read more…
Beware of the Teenager Concept
January 14, 2010 (David Cloud, Fundamental Baptist Information Service, P.O. Box 610368, Port Huron, MI 48061, 866-295-4143, fbns@wayoflife.org) -
CELANA YANG BASAH
Berita Mingguan 09 Januari 2009
Southern Gospel Music
Berita Mingguan 15 Januari 2009




Komentar Terakhir