Tonton “Debat3 TULIP Limited Atonement MYM vs Steven Liauw”

Talkshow29: Penebusan Kristus Terbatas atau Tidak?

Tonton “Predestination Debate: For Whom Did Christ Die? Michael Brown vs. James White”

AYAT-AYAT BUKTI CALVINIS DITELAAH (Bagian 4)

AYAT YANG DIGUNAKAN UNTUK MENDUKUNG CALVINIS: AJARAN PENEBUSAN TERBATAS

Menurut doktrin ini, kematian Kristus itu hanya untuk orang-orang yang Allah berdaulat pilih. Calvin mengecam tawaran universal Injil. “Ketika tampak bahwa ketika doktrin keselamatan ditawarkan kepada semua untuk keuntungan efektif mereka, itu adalah prostitusi korup yang yang dinyatakan disediakan terutama untuk anak-anak dari gereja” (Institutes, Buku III, chap. 22) .

Berikut ini adalah ayat bukti utama yang diajukan untuk mendukung doktrin Penebusan Terbatas:

1. Yesaya 53: 8 – “Dia telah direnggut dari penahanan dan dari penghakiman, dan tentang generasinya, siapakah yang akan memikirkannya? Sebab ia telah dilenyapkan dari negeri orang yang hidup. Oleh karena pemberontakan bangsa-Ku, tulah itu menimpa atasnya.”
Ayat ini digunakan oleh Calvinis untuk mendukung doktrin bahwa Kristus mati hanya untuk orang pilihan, tetapi “orang” untuk siapa ia tertimpa, menurut ayat ini, adalah orang-orang Israel dan kita tahu bahwa tidak semua orang Israel akan diselamatkan.

Dalil Alkitab Menentang Penebusan Terbatas (Limited Atonoment) dari TULIP

Menurut doktrin Penebusan Terbatas (Limited Atonement), kematian Kristus itu hanya untuk orang-orang yang Allah berdaulat pilih. John Calvin mengecam tawaran universal Injil. “Ketika tampak bahwa ketika doktrin keselamatan ditawarkan kepada semua untuk keuntungan efektif mereka, itu adalah prostitusi korup yang yang dinyatakan disediakan terutama untuk anak-anak dari gereja” (Institutes of Christian Religion, Buku III, chap. 22) .

Berikut ini adalah ayat bukti utama yang diajukan untuk mendukung doktrin Penebusan Terbatas:

1. Yesaya 53: 8 – “Dia telah direnggut dari penahanan dan dari penghakiman, dan tentang generasinya, siapakah yang akan memikirkannya? Sebab ia telah dilenyapkan dari negeri orang yang hidup. Oleh karena pemberontakan bangsa-Ku, tulah itu menimpa atasnya.” Ayat ini digunakan oleh Calvinis untuk mendukung doktrin bahwa Kristus mati hanya untuk orang pilihan, tetapi “orang” untuk siapa ia tertimpa, menurut ayat ini, adalah orang-orang Israel dan kita tahu bahwa tidak semua orang Israel akan diselamatkan.

Penebusan Yesus Kristus

oleh Dr. Steven E. Liauw

Salah satu hal yang menjadi perbedaan utama antara Kalvinis dan non-Kalvinis adalah masalah penebusan Yesus Kristus. Ketika Yesus tergantung di atas kayu salib, untuk siapakah Dia mati? Ketika darahNya tercurah, siapakah yang hendak Ia tebus?

Kalvinis memegang doktrin yang disebut Limited Atonement, atau Penebusan yang Terbatas. Mereka percaya bahwa Yesus Kristus menebus hanya sebagian manusia saja, yaitu orang-orang pilihan. Orang-orang pilihan menurut definisi Kalvinis, adalah orang-orang yang sejak kekekalan sudah ditentukan untuk masuk Surga, ditentukan tanpa syarat (Unconditional Election), tanpa melihat apapun dari diri orang tersebut. Tentu sebaliknya juga benar, yaitu orang-orang yang tersisa ditentukan untuk masuk neraka, juga tanpa melihat apapun dalam diri orang-orang tersebut (Unconditional Reprobation). Kebanyakan Kalvinis tidak suka untuk banyak berbicara mengenai Unconditional Reprobation, mereka lebih suka melupakan itu dan berfokus kepada Unconditional Election. Namun Unconditional Reprobation adalah konsekuensi logis dari Unconditional Reprobation,¹ karena tidak ada pilihan ketiga bagi manusia: kalau bukan masuk Surga, pasti masuk neraka.

PENYESATAN TULIP: LIMITED ATONEMENT (Bag. 2-Ending)

Argument Alkitab Kalvinis Berkenaan Dengan Limited Atonement

Rasionalisasi dari total depravity dan unconditional election Kalvinis merujuk kepada limited atonement, yang mengarah kepada kesimpulan bahwa Kristus mati untuk sebagian manusia. Untuk menyokong argumennya, Kalvinis akan mencomot ayat-ayat untuk memaksakan pemahaman mereka, contohnya:
– Matius 1:21 “menyelamatkan umatNya”
– Mat 20:28 “banyak orang”
– Mat 26:28 “ditumpahkan bagi banyak orang”
– Yohanes 10:15 “nyawaNya bagi domba-dombaNya”
– Kis 20:28 “bagi jemaat Allah”
– Efesus 5:25 “jemaat”
– Ibrani 9:28 “Kristus menanggung banyak dosa manusia”

Setelah mencomot ayat-ayat di atas, Kalvinis akan berteriak dan menyatakan bahwa Kristus mati untuk sekelompok orang dan bukan untuk semua orang.

PENYESATAN TULIP: LIMITED ATONEMENT (Bag. 1)

Limited Atonement atau sering dikenal dengan penebusan terbatas adalah pemahaman Kalvinis yang percaya bahwa Yesus Kristus tidak menanggung semua dosa manusia karena sifat penebusan itu terbatas hanya untuk orang-orang pilihan. Mengapa? Karena ini adalah konsekuensi dari teori Total Depravity dan Unconditional Electionnya Kalvinis. Manusia yang total hancur, tidak bisa merespon dan tidak bisa percaya, maka dalam penyelamatan manusia, Allah harus memilih manusia tanpa melihat kondisinya (unconditional election) dan ternyata Allah hanya memilih sebagian dari manusia yang total inability itu sesuai dengan kehendakNya, yang mana Ia suka Ia pilih dan sebaliknya yang tidak disukaiNya dibiarkan masuk neraka. Akhirnya muncullah teori penebusan yang terbatas, yakni penebusan hanya untuk orang pilihan saja.

Beberapa hal yang harus diperhatikan berkenaan dengan Limited Atonement Kalvinis ini;