Arsip

Posts Tagged ‘TULIP’

BERLINDUNG DI BALIK PAYUNG FANTASI

Kepada Para Calvinis

BERLINDUNG DI BALIK PAYUNG FANTASI

Teologi Reformed/Calvinis saya samakan dengan judul lagu “Payung Fantasi” yang dinyanyikan dengan nuansa Jazz yang kental oleh Shelomita and Opustre Big Band, liriknya adalah sebagai berikut:

5pointsout2Lenggang menorak menarik hati serentak Hei hei siapa dia

Wajah sembunyi di balik payung fantasi Hei hei siapa dia

Payung Fantasi arah ke mana dituju hei hei tunggu dulu

Bolehkah aku melihat sari wajahmu, bolehkan sayang?

Siapa gerangan dinda, bidadari dari surga

Ataukah burung kenari membawa harapan pelipur hati

Payung Fantasi menempeli sinar pagi hei hei cantik dia

Boleh kupandang wajahmu secantik bintang bolehkah kupandang?

Siapa gerangan pula cend’rawasih dari bola

Ataukah si bintang siang pembawa pelipur rasa bahagia

Ketika membaca judul lagu ini, angan saya melayang memikirkan Teologi Reformed/Calvinis, saya tersentak dengan kata Payung Fantasi, seorang yang menganut Teologi Reformed/Calvinis bagaikan seseorang yang berlindung di balik Payung Fantasi. Karena “Payung Fantasi” maka orang yang berpegang teguh pada Teologi Reformed/Calvinis bagaikan percaya pada Filsafat Logis yang kait-mengait namun TIDAK BENAR pada kenyataannya karena menabrak ayat-ayat Alkitab dan mengabaikan ayat-ayat Alkitab serta menafsirkan secara salah ayat-ayat Alkitab yang lain, sehingga tidak menghasilkan harmonisasi dan satu penafsiran yang utuh dan benar dari semua ayat-ayat Alkitab.

Baca selanjutnya…

Iklan

AYAT-AYAT BUKTI CALVINIS DITELAAH (Bagian 5)

AYAT YANG DIGUNAKAN UNTUK MENDUKUNG CALVINIS: AJARAN IRRESISTIBLE GRACE
(Anugerah Yang Tidak Bisa Ditolak)

Menurut doktrin Calvinis ini, panggilan Allah untuk umat pilihan adalah mujarab dan tidak dapat ditolak. Orang mati berdosa secara berdaulat dilahirbarukan dan diberikan “Karunia Iman.”
“Bahwa beberapa, dalam waktu, iman telah diberikan kepada mereka oleh Tuhan, dan lain-lain telah tidak diberikan, hasil dari keputusan abadinya”; untuk ‘dikenal kepada Allah semua karya-karyanya dari awal,’ dll (Kis 15:18;. Ef 1:11).
Menurut Keputusan Dekrit, Ia anggun melembutkan hati umat pilihan, namun keras, dan Ia membungkuk mereka untuk percaya; tetapi untuk non-terpilih Dia tinggalkan/biarkan, dalam penghakimanNya, untuk kesesatan dan kekerasan mereka sendiri” (Ringkasan berasal dari Sinode Dort).

Westminster Confession menambahkan hal berikut: “Panggilan mujarab Ini adalah rahmat gratis dan khusus Allah saja, tidak dari apa pun yang dilihat dulu pada manusia, yang sama sekali pasif di dalamnya, sampai, yang dipercepat dan diperbaharui oleh Roh Kudus, ia demikian diaktifkan untuk menjawab panggilan ini, dan merangkul anugerah disampaikan di dalamnya dan ditawarkan. Lainnya, tidak dipilih, meskipun mereka dapat dipanggil melalui pelayanan Firman, dan mungkin memiliki beberapa operasi umum Roh, namun mereka tidak pernah benar-benar datang kepada Kristus, dan karena itu tidak dapat diselamatkan … “

Berikut ini adalah ayat bukti yang diajukan dalam mendukung doktrin Anugerah Yang Tidak Dapat Ditolak:

1. Yohanes 3: 8 – “Angin berhembus ke tempat ia menghendaki, dan engkau mendengar suaranya, tetapi engkau tidak tahu dari mana dia datang, dan ke mana dia pergi; demikian pula setiap orang yang telah dilahirkan dari Roh.” Baca selanjutnya…

AYAT-AYAT BUKTI CALVINIS DITELAAH (Bagian 4)

AYAT YANG DIGUNAKAN UNTUK MENDUKUNG CALVINIS: AJARAN PENEBUSAN TERBATAS

Menurut doktrin ini, kematian Kristus itu hanya untuk orang-orang yang Allah berdaulat pilih. Calvin mengecam tawaran universal Injil. “Ketika tampak bahwa ketika doktrin keselamatan ditawarkan kepada semua untuk keuntungan efektif mereka, itu adalah prostitusi korup yang yang dinyatakan disediakan terutama untuk anak-anak dari gereja” (Institutes, Buku III, chap. 22) .

Berikut ini adalah ayat bukti utama yang diajukan untuk mendukung doktrin Penebusan Terbatas:

1. Yesaya 53: 8 – “Dia telah direnggut dari penahanan dan dari penghakiman, dan tentang generasinya, siapakah yang akan memikirkannya? Sebab ia telah dilenyapkan dari negeri orang yang hidup. Oleh karena pemberontakan bangsa-Ku, tulah itu menimpa atasnya.”
Ayat ini digunakan oleh Calvinis untuk mendukung doktrin bahwa Kristus mati hanya untuk orang pilihan, tetapi “orang” untuk siapa ia tertimpa, menurut ayat ini, adalah orang-orang Israel dan kita tahu bahwa tidak semua orang Israel akan diselamatkan. Baca selanjutnya…

Dalil Alkitab Menentang Penebusan Terbatas (Limited Atonoment) dari TULIP

einstein - limited atonement crop

Menurut doktrin Penebusan Terbatas (Limited Atonement), kematian Kristus itu hanya untuk orang-orang yang Allah berdaulat pilih. John Calvin mengecam tawaran universal Injil. “Ketika tampak bahwa ketika doktrin keselamatan ditawarkan kepada semua untuk keuntungan efektif mereka, itu adalah prostitusi korup yang yang dinyatakan disediakan terutama untuk anak-anak dari gereja” (Institutes of Christian Religion, Buku III, chap. 22) .

Berikut ini adalah ayat bukti utama yang diajukan untuk mendukung doktrin Penebusan Terbatas:

1. Yesaya 53: 8 – “Dia telah direnggut dari penahanan dan dari penghakiman, dan tentang generasinya, siapakah yang akan memikirkannya? Sebab ia telah dilenyapkan dari negeri orang yang hidup. Oleh karena pemberontakan bangsa-Ku, tulah itu menimpa atasnya.” Ayat ini digunakan oleh Calvinis untuk mendukung doktrin bahwa Kristus mati hanya untuk orang pilihan, tetapi “orang” untuk siapa ia tertimpa, menurut ayat ini, adalah orang-orang Israel dan kita tahu bahwa tidak semua orang Israel akan diselamatkan. Baca selanjutnya…

AYAT-AYAT BUKTI CALVINIS DITELAAH (Bagian 1)

15 Februari 2006 (David Cloud, Fundamental Baptist Information Service, PO Box 610368, Port Huron, MI 48061, 866-295-4143, fbns@wayoflife.org) –

Dalam laporan ini kami menganalisis ayat-ayat bukti utama yang digunakan untuk mendukung doktrin TULIP Calvinisme: Total Depravity (Kerusakan Total), Unconditional Election (Pemilihan Tanpa Syarat), Limited Atonement (Penebusan Terbatas), Irresistible Grace (Anugerah yang tidak dapat ditolak), dan Perseverance of the saints (Ketekunan Orang Kudus). Kami telah memutuskan untuk tidak setuju dengan poin terakhir teologi TULIP karena didefinisikan dalam beberapa cara yang berbeda dan karena jika itu berarti hanya bahwa Orang yang diselamatkan tidak bisa terhilang, maka kami setuju dengan itu. (Dalam hal ini Dr. David Cloud percaya doktrin OSAS=One Saved, Always Save – GBIA tidak percaya OSAS – tambahan dari dede wijaya)

Saya tahu dari pengalaman bahwa seorang pria yang kukuh berkomitmen untuk Teologi “kasih karunia berdaulat” tidak akan menerima interpretasi saya dari ayat-ayat berikut. Saya telah berdialog dengan banyak Calvinis yang berkomitmen dan saya telah belajar bahwa mereka memiliki jawaban untuk segala sesuatu dan mereka selalu, selalu, selalu mengeluhkan bahwa non-Calvinis tidak mengerti/memahami Calvinisme. Baca selanjutnya…

Debat Terbuka: Apakah Calvinisme itu Alkitabiah?

15 November 2012 1 komentar

Debat tentang Kalvinisme (Calvinism Debate) 24 Agustus 2012 di STT Graphe, Sunter
antara:
Dr. Steven E. Liauw, Th.D & Andrew M. Liauw, M.Th berhadapan dengan
Budi Asali, M.Div & Esra Alfred Soru, M.Pdk

Sesi 1: Unconditional Election (Pemilihan Tanpa Kondisi)

Sesi 2: Perseverance of the Saints (Ketekunan Orang-Orang Kudus atau Sekali Selamat Tetap Selamat=OSAS=Once Saved Always Save)

Jawaban.com – Pada hari Jumat 24 Agustus 2012 Sekolah Tinggi Theologia Graphe (Graphe International Theological Seminary) yang ada di Sunter Agung, Jakarta, mengadakan debat terbuka yang membahas tentang pemahaman teologi John Calvin, terkusus tentang poin “Unconditional election/Pemilihan TUHAN Yang Tanpa Syarat” dan tentang “Perseverance of the saints (Ketekunan orang-orang kudus)” Baca selanjutnya…

SISTEM BERGEREJA CALVINISME

4 November 2011 5 komentar

crcDOKTRIN GEREJA AGUSTINUS
Kesalahan terbesar dalam seluruh rangkaian filsafat Calvinisme selain doktrin tentang keselamatan adalah bagian cara berjemaat yang diajarkannya. Terlihat jelas bahwa cara berjemaat gereja Reform dan Presbyterian yang tidak sesuai dengan Alkitab dan membawa kehancuran bagi kekristenan. Pertama, John Calvin tidak memisahkan gerejanya dengan negara, bahkan ia berusaha membentuk sacral-society di kota Geneva. Mengingat John Calvin adalah seorang Roma Katolik tulen yang sangat mengagumi Agustinus, Bapa pendiri Gereja Roma Katolik (GRK), maka tidak heran jika kemudian ia mendirikan gereja dengan sistem yang sama dengan GRK.

Agustinus, lahir pada 13 November 354, di Tagaste, Afrika Utara, adalah salah seorang Bapak pendiri Gereja Roma Katolik. Ia pernah mengalami hal yang buruk, yaitu menghamili gundiknya di luar nikah dan melahirkan seorang anak yang bernama Adeodatus. Kemudian ia mengalami pertobatan tetapi bukan kepada Kristus, melainkan masuk agama Manichaean, yang didirikan oleh seorang yang bernama Mani. Agama ini sesungguhnya adalah gabungan antara Gnostik dengan Zoroastrianisme, Budhisme, dan Kristen. Ia menceraikan istrinya yang belum sah dan kemudian mengambil seorang gundik lagi dan saat itu pula ia berkata bahwa ia bertobat masuk kekristenan. Dan ternyata Agustinus dibaptiskan secara selam. Baca selanjutnya…